動物也是神的造物。對造物使用的工業化,餵養鵝以使其長盡可能大的肝,或母雞擠在一起住,使他們已不成為一隻雞,毫無疑問,這種把生物降格成物品的行為,在我看來,是與聖經中人和動物的相互關係相矛盾的。
在1月1日的世界和平日即將來臨之際,教皇本篤十六世發表了一項聲明,將世界和平與保護環境聯繫起來。作為回應,善待動物組織政策和政府事務部副主席布魯斯·弗裏德里希寫了一封信,懇請教皇吃純素並在梵蒂岡只提供純素餐。
弗裏德里希寫道:“我們代表善待動物組織(PETA)和PETA的二百多萬會員,以及世界各地的支持者,歡迎您對環境保護的強烈勸勉,同時我們也敦促您考慮,個人應對氣候變化最有效的行動就是吃純素(這意味著不吃家禽、魚、肉、蛋或乳製品)。”
2002年,教皇本篤十六世當時還是樞機主教約瑟夫·拉辛格,德國記者彼得·澤瓦爾德問他:“我們是否可以使用動物,甚至吃動物?”
當今的教皇那時是這樣回答的:“這是個很嚴肅的問題。無論如何,我們都明白,它們是讓我們來照料的,我們不能對它們為所欲為。動物也是神的造物。對造物使用的工業化,餵養鵝以使其長盡可能大的肝,或母雞擠在一起住,使他們已不成為一隻雞,毫無疑問,這種把生物降格成物品的行為,在我看來,是與聖經中人和動物的相互關係相矛盾的。”
除了這一批評工廠化農場的言論,教皇本篤十六世還談到保護動物的重要性。他的說法和官方教會的天主教教理是相符的,“動物是神的造物,它們有神的護佑。它們的存在是對神的祝福,是對神的榮耀。因此人們應對它們仁慈。我們應該想想以往的聖人,像阿西西的聖方濟科、聖菲力浦·尼利對待動物是多麼恩慈。”
有了教皇的天主教教義及人類與動物的關係,和工廠化農場降格對待動物的言論,似乎下一步就該考慮採納PETA的建議,選擇遠離殘酷的飲食。
翻譯:Jennifer Wang