|
他們的眼淚
動物也有權利。動物也不想受到傷害。它們希望能得到人道的對待。它們也希望得到愛和關懷。 動物也有權利。動物也不想受到傷害。它們希望能得到人道的對待。它們也希望得到愛和關懷。當然，它們也想終其天年。天年未至，它們不想死或者被殺。這也是它們的權利。 ── Garda Ghista “世界普勞特聯盟”(World Prout Assembly)──兩百多年前，歐洲人奴役了成千上百萬計的非洲黑人並把他們用船運到美國，途中經歷了疾病，營養不良，挨餓和殘暴。今天大多數人都知道，那是錯的，非洲黑人和白人一樣都是平等的。然而，如今我們需要向前再邁一步，更深遠地拓展我們的思想。動物也是有權利的。它們也不想受到傷害。它們希望能得到人道的對待。它們也希望得到愛和關懷。當然，它們也想終其天年。天年未至，它們不想死或者被殺。這也是它們的權利。偉大的活動家和作家塔斯裏瑪·納斯林(譯者注：孟加拉人)在她的自傳《少女時代》中是這麼描述節日慶典的： 人們開始為祭祀做安排。一頭黑色的公牛3天前已經被帶過來，現在被系在一棵榕樹上。眼淚從它黑色的眼睛裏流出來。突然我覺得我的心很疼。這是一個生命，正在咀嚼著它反芻的食物，甩著它的尾巴；然而再過片刻，它將變為一桶桶的牛肉。一個祭司坐在樹下磨著他的刀。 H 叔叔去拿來一根很重的竹枝。爸爸在庭院裏鋪著大墊子，隨後人們將坐在那裏砍肉。叔叔，爸爸，還有別的一些男人用一根繩子系住牛，把一根大竹枝放在它腿的中間，這樣它就可以被絆倒。這頭公牛痛苦地呼喊著。媽媽和嬸嬸站在窗子旁邊看著這個祭品。所有人的眼睛都閃著愉悅的光芒。只有 S 叔叔依舊帶著頭巾，站在角落裏說，“這畜生沒有任何的自我保護能力，真可憐呀，一會兒它將被殘忍地殺害，事實上人們都很樂意見到這事的發生嗎？上帝呢？你們沒有一個人有絲毫的同情心。這才是事實。 他讓自己遠離了祭祀的恐怖。我依舊站著。這頭公牛猛烈地掙扎著雙腿，再次怒吼著。7個強壯的男人把它放倒，它拼命地掙脫他們，再次站了起來。再一次的，竹枝被用來絆倒這頭公牛。這一次，祭司動作很快。這頭牛一被放倒，他就舉起刀並大聲喊道：“上帝真偉大！上帝真偉大！”並割斷了它的喉嚨。鮮血噴出來。這頭公牛還沒有死。它用它那半撕裂的喉嚨繼續吼叫著，它的腳用連枷打著。 我的心開始持續的刺痛。從此我不再被要求站在旁邊觀看。媽媽告訴我，觀看祭祀是我的職責，她每年都看。當祭司開始剝這頭被屠殺的牛的皮時，它的眼睛裏充滿了淚水。 肉被分成了7部分。3份是給奶奶家的，3份是給我們的，剩下的被分給了鄰居和窮人。我們把我們所有的時間都用在了吃蒲牢，咖喱，舌脈上。砍肉的工作持續了一整天。巨大的烤爐被點著了，肉被放到大平底鍋裏煮。晚上，當烹飪結束了，媽媽和奶奶沐浴更衣，穿著新的沙麗服。客人開始不斷地湧入房子 S 叔叔仍然戴著頭巾，穿著一件普通的T恤，他剛從鄰居家周圍四處走動回來。他說，“到處都是血。這個地方都彌漫著血的氣息。我想沒人知道今天有多少頭牛被殺？這些牛本來可以給了農民。因為沒有牛，很多農民無法犁地。為什麼人是這種妖怪？我就是不明白。一個家庭想吃掉他們從牛身上得到的所有的肉。可是想想看，有多少人家連點兒米都吃不上！” 叫他去洗個澡換件新衣服顯然是沒必要的。奶奶放棄了，只是說，“好吧，你不想參加這個慶典。你難道連吃點東西也不想嗎？你不餓嗎？” “為什麼，哦，是的，隨便給我點什麼，除了肉，”S叔叔深深地歎了口氣，回答道。 奶奶的眼睛裏充滿了某些東西。她如何能忍受她的長子，她的第一個孩子，在節日裏不肯吃祭祀牛身上的肉呢？她擦了擦眼睛，暗暗發誓也不碰這些肉。無論如何，作為一個母親，在沒有先喂飽她的孩子前她是不會吃任何東西的。 有一次我在印度中西部的一個小村落，早上很早就起床了，聽著水牛愉快的哞哞聲。我走出去，走進德幹草原早晨涼爽的空氣中。水牛都是兩邊那些一間房子的。突然，一頭水牛向我走過來，它的眼睛裏滿是淚水。眼淚滴落在它的臉上。我問印度姐姐，它為什麼會流淚？姐姐回答說，“那是因為它要和它的孩子分開了，它在為它的孩子哭泣。” 所以說，如果之前我是不明白的，現在我理解了，這些母牛，豬，水牛，狗，綿羊，山羊，雞，當它們痛苦時它們都會哭泣，都會掉眼淚。它們中的大多數，都有著要過平靜生活本能的願望。所以我們為什麼要殺它們呢，道義上，我們有什麼權利去殺它們？偉大的人道主義者 Prabhat Ranjan Sarkar 說道： “同樣的，生命於山羊和生命於我是同樣的重要。在宗教節日裏，很多無辜的山羊作為各種神靈的祭祀品被殺掉。而其餘的山羊吃著塞給的草，睜大眼睛恐懼地看著，意識到不久後它們也會有相同的命運。現在設身處地地想一想，如果你和一些人在一起，然後被惡魔捉住了。接著用米飯把你們喂飽，然後惡魔開始按步就班一個接著一個地屠殺你們所有的人。等待著被屠殺的恐懼和被捕獲的山羊待宰時是一樣的，恐懼會湧上你的腦海。如果人類在意識到了這些活動的殘忍性後，仍然想要在他們的宗教祭祀上宰殺山羊，那是很可悲的，已經沒有任何可以說的了。” 有時候很容易忘記肉究竟是什麼，特別是當一切都被精美包裝起來，血跡消失時。肉是動物身上的肉。動物是我們的朋友。如今已經是21世紀了。我們還不能開拓我們的思維空間，提高我們的心智。認為這並不僅僅是尊重人類也是尊重動物甚至植物的時候了嗎？我們要思考的不僅是人類的權利和正義。也是該思考一下動物權利的時候了。動物的快樂和人類的快樂是同等的重要。印度教父沙卡說道： “在殺禽類和動物吃之前，我們必需反復思考是否不殺它們我們就不能存活。” 原文 World Prout Assembly Their Tears 翻譯：Sarah 校對：Jennifer Wang 
|